17 mayo, 2012

Trajes de Santo



Amor y respeto
por los fundamentos de Ifá y La Osha,
enmarcados en un estilo único
que combina diseño con clase,
buen gusto y calidad de servicio.

03 enero, 2012

Abriendo caminos al éxito, cerrando la puerta al fracaso...

elegua, eleggua, eleguá, elegguá

En este tercer día del nuevo año,
desde Alafia con Iré pedimos a Eleggua, Señor de Caminos,
para que guíe nuestros pasos hacia destinos de bien, donde la sabiduría, 
la humildad y la justicia, 
sean el aura que nos envuelva, para que no nos hiera la maldad, la violencia,
 la intolerancia o la falsedad.
Así mismo, recordemos el compromiso que no sólo tenemos como buenos religiosos, 
sino también como hombres y mujeres de verdadera fe, respetuosos de nuestros semejantes sin distingo de género, credo, raza o color político.
Vamos entonces pues, sigamos el rumbo que nos marca Eleggua hacia un planeta de bienestar y abundancia!


eleggua, elegua, elegguá, eleguá

eleggua, elegua, elegguá, eleguá
eleggua, elegua, elegguá, eleguá


Obra
 "Eleggua y el Hermanito Felino"
Acrílico sobre lienzo
Autora:
Ayskels Díaz
Venezuela.  Oct. 2011


06 noviembre, 2011

Alafia con Ire: La Casa que viste al Santo

    - Canastillas
-Libretas para Itá.
- Diseños y confección de trajes para el Día del Medio: Almuerzo y Coronación
- Paños para los Santos
- Todo en Tarjetería y Recuerdos para tu
Cumpleaños de Osha
- Atributos Especiales
para Los Santos
... Y mucho más...

Nuestros Trajes estan confeccionados con telas de excelente calidad
y finos acabados que los hacen impecables y muy especiales.
Nuestros Diseños son personalizados (no en serie),
enmarcados siempre dentro del respeto
a los principios de La Osha.
Nuestros Precios, accesibles.
Contáctenos y con gusto le atenderemos.

07 agosto, 2011

La Musica: Una manifestación cultural de los pueblos africanos (Parte II)

(Grupo Yoruba Andabo)

Habiendo citado anteriormente a la Música, como una expresión cultural del pueblo yoruba, se concluyó que para los pueblos del Africa negra, la música era un canal de comunicación con sus Orishas, siendo pues, el vehículo idóneo para agasajarles y agradecerles.
En nuestros días, quienes profesamos la fe de Osha e Ifá, igualmente utilizamos la música, producida con los mismos instrumentos,
con los mismos cánticos que se nos han dado
gracias a la tradición oral y que incitan a los mismos bailes.
Instrumentos, voces y baile se orquestan con también un´idéntico fin:
rendir tributo a Los Santos.
En muchas oportunidades, habremos asistido a un Güiro por el festejo de un Cumpleaños de Osha, Día del Medio u algún otro motivo especial. Estos güiros, tienen todas las características de una pequeña o gran fiesta, según sean las posibilidades (espacio, tiempo, dinero) de quien la ofrece.
Es común que los bailadores, ejecuten las danzas con entusismo y devoción.
Sin embargo habrá pasado, que uno o que otro invitado, haya mostrado apatía, falta de atención o una actitud no acorde al momento.
Es posible que se nos olvide, debido a la euforia, que bailar durante el güiro, es un acto de ebbó, y por ende, debemos comportarnos adecuadamente, siendo respetuosos independientemente de si bailamos o no.
En cuanto a los músicos y cantantes que interpretan el guiro, si bien es cierto que reciben un dinero como derecho por su trabajo, también merecen nuestra atención, por ser ejecutores de algo que la mayoría de nosotros no sabemos hacer, pues lleva muchos años convertirse en músicos.
Así mismo, debemos tomar en cuenta que quien ofrece un güiro, hace un gran esfuerzo invirtiendo tiempo, dinero, espectativas, entre otras cosas,
lo cual también merece nuestra consideración.
En tal sentido, las conductas inapropiadas no deberían tener cabida y
denotan ademas, una falta de la mas elemental educación.
Queridos lectores, demostremos pues, las educadas y respetuosas personas que somos, para que el mundo sepa que las enseñanzas de Regla de Osha e Ifá estan enmarcadas dentro de un conjunto de valores éticos y morales bajo los cuales podemos hacer de la sociedad donde vivimos
un lugar ideal para convivir con respeto, conocimientos, tolerancia y paz.
Sólo así, este será un mejor planeta.

En esta foto: EL GRUPO ** ILU ASHE ADEDE WANTOLOKUN**


Integrantes: Carlos Plater, Awo Orumila: Odi Tauro, Omo Oggun,
Roiman Castillo, Omo Eleggua: Eshu Awo Abilona
Orlando Cierra, Omo Obatalá



21 abril, 2011

La Música: Una manifestación cultural de los pueblos africanos ( Parte I )

Los colonizadores blancos, pensaron que los pueblos del Africa negra estaban habitados en su totalidad por gentes primitivas, carentes de inteligencia y espiritualidad. Que por el hecho de no poseer escritura, no garantirzarían un lugar en la historia.
Sin embargo, su tradición oral es parte de una manifestación cultural y artística únicas, que ha permitido mantener vigente su esencia hasta nuestros dias.
Uno de estos casos es el de la música, con un conjunto de casi treinta tipos de instrumentos (percusión, cuerda y viento), y que al estar vinculada a la cotidianidad de las sociedades yorubas, esta igual e íntimamente relacionada con lo espiritual y lo religioso. En este contexto, el hombre africano, para rendir culto a sus dioses: Los Orishas, se servía de su expresión musical  donde lo mas característico era y aún lo es, el predominio de tambores y especialmente la presencia de tambores Batá (familia) - una creación exclusiva del pueblo yoruba -, los abwes, llamados también chequeres o güiros y los tambores Bembé. A este complejo también pertenecen los tambores iyesa y hay que añadir una extensa variedad de sonajas: agogos (campanillas) y atcheres (maracas), asi como pitos y zumbadores.
Al sonido de los instrumentos se unen las voces, formando coros que entonan los cantos, para que las danzas sean ejecutadas por los bailadores asistentes.
Y así, instrumentos, voces y baile se fusionan con una solo propósito:
agasajar y/o agradecer a
Los Orishas.

24 septiembre, 2010

A Usted: Padre del Mundo,... en su día!


Despunta ya la mañana y el astro rey le viene anunciado.
Como quien no tiene prisa, Señor de noble sonrisa,
de la montaña viene bajando.
Señor de vara y callado, de blanco infinito viste,
blanco tambien su cabello,
mejor estampa no existe. 
En algodones envuelto, el calma mi desconsuelo,
al tomarme de la mano, con su suave autoridad.
Ah Señor que me confunde! con su noble ancianidad,
al pasearse lentamente por caminos de eternidad,
donde palomitas blancas le acompañan al andar,
es alli donde se encuentra con esa joven deidad,
que cabalga orgullosamente, con ímpetu y majestad,
de roja cinta en el pecho,
el de espada reluciente.
Solo El tiene el derecho, de tomar el pensamiento, 
 de ser el dueño del hombre, y todos sus sentimientos.
La oscura noche reclama, su inverosímil presencia,
para dormir con la luna abrazada a su existencia.




Es un especial día en Alafia con Iré,
por ser la festividad de la mayor de las deidades del Olimpo Yoruba:
El Señor de Señores: Obatalá.
En tal sentido, queremos felicitar a los Santeros Mayores:
Hilmel Suárez (Ewintile), Valeri Jhon, Andrés Eloy Blanco, Antony Francesco Blanco Sánchez, Yexi Bastardo (Oba Añá), Sherley Navarro (Baba Eyele Efun), Ayslam Carrillo (Baba Talabi), y Ruben Barrios (Osha Ilé).
A los Aleyos:
Andrelia Díaz, Jorge Mora, Rayner Benítez, Meyerlin Núñez, Herimar Núñez, Yorbeidis Rivera, Abril Carrillo, Jair Nogales, Yoider Sánchez, Gracia Pernalete y Julio Aranguren.
A todos los Santeros y Santeras cuyo Padre en El Santo es Obatalá,
a todos nuestros amigos lectores visitantes y seguidores de este espacio,
mil bendiciones en este día.
Pidamos al Justo Padre Obatalá por la paz en nuestros hogares, en el país y en el mundo en general.
Que por su gracia, podamos ser mas tolerantes, respetuosos y honestos,
dignos hijos de un planeta que reclama mejores hombres y mujeres.
Concédenos Padre, la salud, la inteligencia, la sabiduría, la prosperidad y la paciencia.
Envuelvénos Padre, en la dulzura de tu amor!



Especialmente, yo tu hija, me siento agradecida y orgullosa por tenerte!

¡ Maferefún Obatala Mi Padre ! 

12 septiembre, 2010

A la mas coqueta del Panteón Yoruba en su día....


En el murmullo del río, quien te pudiera escuchar,
Oshun buena y milagrosa,
princesa de eternidad.
Cascaditas cantarinas,
no hacen sino salpicar, con gotitas de oro y miel,
a todo el que ha de llegar.
Los girasoles rendidos, en sutil complicidad
con campanitas traviesas y mariposas de ensueño,
adornaran tu sendero para que puedas andar,
con tu perfumada belleza de impecable majestad.
Acompáñame en mis sueños,
dale luz a mis sentidos, trae a mi mente la musa,
para poderte bordar un manto con hilos de oro,
un manto de fantasía,
para adornarte mi reina, exquisita Madre Mía. 
Consuelame en tu regazo, calma mis penas de amor,
dale a mis horas dulzura, alegría y emoción.
Dale calor a mi vientre con estrellitas de pasión,
para que vengan los hijos que amaré con ilusión.
Dame Oshun de tu belleza y hazme noble el corazón,
que no me toque la angustia, la ira ni el desamor.
Bendíceme princesita, Cachita Linda, mi sol,
Bendíceme Santa Orisha,
Hermosa Flor del Panteón.

**********

Desde Alafia con Iré queremos felicitar a los Santeros Mayores:
Carmalys Ortega, Alcali Acosta, Adriana López (Oshún Toki) y a la Iyawo Liliana Rivera (Okan De Niye) y a los Aleyos:
Anina de Nuñez, Norelkis Díaz, Ivón Chirinos, Oriana Nesta, Morela De Jesús,
Rafael Medina y Yared Uquillas,
a todos los Santeros y Santeras cuya Madre en el Santo es Oshun,
y en general a todos nuestros lectores y visitantes,
para quienes pedimos que la Dulce Madre Oshun,
colme nuestras vidas de bendiciones,
entregándonos día a día la miel de su cariño.
Pidamos a la Linda Cachita por ser mejores personas,
mas respetuosos y tolerantes en un mundo que clama por justicia y verdad.
Pidamos por todos los religiosos, para que Oshun en su infinito amor,
guie sus pasos en pro de la ayuda honesta y desinteresada al que mas lo necesite.
Recordemos todos, que si mantenemos a Oshun con fé en nuestros corazones,
el amor, la prosperidad y la unión familiar no nos abandonarán.

 

07 septiembre, 2010

En tu dia: Madre del Mundo! Gran Madre Yemayá

Que bello el horizonte!
Que bello el azul del mar!
El sol te rinde tributo, dejando sobre tu manto estrellitas de cristal.
Desde la orilla te admiro, desde mi corazón un rezo, desde mis manos todo,
lo que para ti he de crear.
Bendiceme hoy y siempre,
dame paciencia y bondad.
Impregname con tu aliento de brisa marina y sal,
para que no me falte inteligencia ni creatividad.
Bendiceme hoy y siempre,
acompañame al andar.
Hazte presente en mis sueños, por toda la eternidad,
para inspirarme los versos que te quiero regalar,
hoy dia de tu cumpleaños, tu día para celebrar.
Bendiceme hoy y siempre,
Madre Dulce, Madre Buena,
Santa Madre Yemayá.
*************************
Desde este espacio queremos hacer llegar nuestras mas sinceras palabras de felicitación a los santeros mayores:
Lope Jhon, Fernando Ortega (Omi Laza), Emilio (Omi Lana), Merquiades Núñez (Omi Iré Egguns), Miguel Núñez (Omi Laza), Carmen Elena y Ornella La Fé,
a las Iyawoses:
Griselda Izquierdo, Yasbeth Bastardo y Yuleima Benítez (Adde My Eya),
a los aleyos:
Jesús Carrillo, Yolicar Aranguren, Simón Soto, Yadira Pernalete, Yóger Sánchez,
Nazareth Nogales, Valeri Benítez, José Materán, Luis Castellanos,
demás Santeros cuya madre en el Santo es Yemayá,
a todos nuestros seguidores, lectores y visitantes,
amigos todos de Alafia con Iré, para quienes deseamos que La gran Madre del Mundo,
matice sus vidas con salud, prosperidad y unión familiar.
*******************
Como un tributo a la madre que todo nos da,
como un regalo a ustedes,
una canción que a pesar de no estar inspirada en La Osha, es toda una evocación.....



Fuente de Video: www.youtube.com
Tomado del Canal Youtube de Rachelli Raz.
Editado por Rachelli Raz
Canta: Mercedes Sosa
Canción: "Alfonsina y el Mar"

28 junio, 2010

A los amigos Lectores y Seguidores de este blog:



En Alafia con Iré queremos compartir con ustedes, Amigos Lectores y Seguidores de este blog, nuestro júbilo por arribar a nuestro segundo año en la Web, a través de esta página, la cual hemos diseñado y mantenido con el mayor esmaro para ustedes.

23 mayo, 2010

L@s Bruj@s ( Parte II )

(Leucosea... guardami forte...
Dibujo Original de Nuncio Cedrola D' Amore)


* ..."Segun refieren, en sentido general, las enciclopedias, brujería es `el arte y oficio del que sabe´, y la palabra bruja se realaciona con saber, es decir conocer"...

..."Con el paso del tiempo esto ha degenerado en la creencia de que la brujería es el empleo de medios sobrenaturales para perjudicar o dañar"...
..." En su libro 'Modern Wichcraft', Frank Smyth, ofrece un interesante y esclarecedor recuento de una resurrección y regreso de la brujería en las llamadas naciones civilizadas del mundo. En estas naciones a la brujería se le llama 'el culto de wicca'. Se dice que bruja (wich en inglés), se deriva de la palabra wicca que en inglés medieval significaba 'sabio'. En este libro se sostiene que(...) la brujería es la verdadera religión de Europa, usurpada por el cristianismo, pero no desmembrada del todo por este"...*
El culto de la brujería Iyami Oshoronga viene dado por el Oddu Osa Meyi.
De acuerdo con los planteamientos de Ifá, la única fuerza que puede vencer a la brujería es la de la Tierra (el suelo).
Esto es, porque Orumila y Orichanlá propusieron a las brujas hacer un juramento para detener la matanza injustificada de los seres humanos.
Recordemos que al principio, las brujas eran seres leales y consideradas, y fueron los humanos profanos quienes las agredieron matando al único hijo de la bruja.
Fué Orumila quien le rogó a Iyamí Oshoronga y a Iroko para la matanza de niños profanos y a cambio les ofreció un presente que consistía en un 'sacrificio a la noche' , el cual, entre otras cosas lleva un conejo, huevos, aceite, etc.
Es aqui, donde a través de Osa Meyi vemos como Los Ancianos de La Noche, quienes son los Dueños de La Noche, se consolidaron como seres muy poderosos, que pueden neutralizar la potestad del resto de las divinidades, si no se les tienen las debidas atenciones. Pero sin embargo, es bien sabido que ellos rigen los juicios mas justos, pues no condenan a nadie sin que se tengan pruebas bien pero bien certeras. Si reciben una acusación en contra de alguien, los Ancianos de La Noche, no dudarán en oir el testimonio de ambas partes y le darán al acusado la oportunidad de defenderse.
*..."A las brujas les fue dado el poder exclusivo para mantener la vigilia cada vez que Oloddumare estaba tomando su baño, exactamente antes del canto del gallo. Estaba prohibido ver a Oloddumare desnudo. A la divinidad bruja fue la única a quien se le dió ese privilegio. Cuando Oloddumare terminaba su baño, ella le avisaba al gallo para que cantara por primera vez en la mañana"...
(*) Citas tomadas del Libro "Los Orichas en Africa"
Una aproximación a nuestra Identidad
Por Adrián de Souza Hernández.

Prueba tu habilidad con Obatalá. Ordena las piezas.

Prueba tu Habilidad con Yemayá. Ordena las piezas.