De la Colección Trajes de Almuerzo 2.014: Africanías

Nos renovamos para ofrecerte lo mejor sin dejar de lado los fundamentos de Ifá

 

Nuevo estilo para Trajes de Almuerzo

Diseños que evocan discretamente una vestimenta africana...

 

En Alafia con Ire, nos renovamos constantemente 

para ofrecerte lo mejor en tu Santo.

Creatividad, clase y buen gusto...

Definitivamente Alafia con Iré es la Casa que viste al Santo....

•  Porque trabajamos con amor y respeto hacia Ifá.

•  Porque honramos nuestro compromiso contigo y con tu Angel de la Guarda...

•  Porque te ofrecemos diseños únicos, a la medida y acordes con tu personalidad...

• Porque los materiales que utilizamos en nuestras confecciones son de alta calidad...

• Porque los acabados de nuestras confecciones son impecables.

• Porque mientras confeccionamos tu traje, rezamos de corazón, para que Olofí junto a todo el Olimpo Yoruba y muy especialmente tu Angel de la Guarda, te cubran con la mas amplia y absoluta bendición.

• Porque agradecemos la confianza puesta en nuestro trabajo.

• Porque deseamos para tí, para tus seres queridos y para tu familia religiosa, bendiciones traducidas en salud, prosperidad en todos los sentidos y mucha unión con respeto, justicia y sabiduría...

 Por eso, y por mucho mas, Alafia con Iré es la Casa que viste al Santo.

Alafia con Iré: La Casa que viste al Santo

 

 

En Alafia con Iré

 nos esforzamos

para que cada creación

sea tan única y especial

como una obra de arte.
 

 

Trabajamos duro, para ofrecerte lo mejor....

Tu y tu Angel de la Guarda lo merecen....

 





2014: PAZ

     A través del tiempo el hombre ha emprendido grandes búsquedas.  La historia nos relata como los alquimistas se afanaron en encontrar la Piedra Filosofal, y como cantidades de expediciones han ido tras el Santo Grial, la Atlántida, el Arca de la Alianza, las Naves Extraterrestres,  los Seres Elementales y tantas otras cosas.

     La Ciencia aun busca el Eslabón Perdido, la cura definitiva contra el Cáncer y muchos mas misterios....

     Todas estas búsquedas se han etiquetado como "Las Grandes Búsquedas de la Humanidad".

     Sin embargo, hay una búsqueda silente pero titánica, a la cual tenemos el derecho y el deber de unirnos, ya que representa el mas valioso tesoro del ser humano: 

LA PAZ INTERIOR.

     Esa Paz que nos de la calma aun en medio de la mas grande tempestad..... Esa paz que tiene "la montaña cuando el viento sopla fuerte, pero ella jamas lo reverencia".

     Esa paz que no necesita de guerras para encontrarla....

     Hoy, deseamos agradecerles por seguirnos, por sus comentarios, correos y por la confianza depositada en nosotros al preferirnos. De igual manera, ratificamos el compromiso de seguir trabajando con la pasión y calidad   de servicio que nos caracteriza.

     Pedimos a Los Orishas para que este año, nos depare todo tipo de bendiciones y para que podamos encontrar o renovar nuestra PAZ INTERIOR...  Lo demás, lo hallaremos como premio en el camino, porque entonces, seremos excelentes religiosos, ciudadanos, y  en general personas de alta calidad construyendo un mundo ideal.

El Violín para Oshún

     "El primer violín a Oshún, es una investigación realizada en el año 2006, por un equipo de investigadores integrado por la Lic. Marlene A. Lovio Díaz, especialista de la Oficina del Historiador de la Ciudad de Matanzas, el Lic. Andrés Rodríguez Reyes, museólogo del Castillo San Severino, Museo de la Ruta del Esclavo y el iniciado en la religión yoruba Jorge Luis Molina Rodríguez, como un homenaje a la difunta santera de Matanzas Aurelia Crespo, una de las iniciadas anónimas que ha hecho historia al ser pionera de una tradición ritual festiva en una de las religiones populares más difundidas en Cuba, la Regla de Ocha o Santería cubana.

     Este trabajo se presentó en el Taller Científico Atenas y el Evento Orígenes efectuados en Matanzas, así como en el Festival de Raíces africanas Wemilere 2006, en Guanabacoa, La Habana, donde obtuvo mención.

     El violín dedicado a Oshún, orisha considerada la dueña del oro y de las aguas del río, que también simboliza la alegría, dulzura y la sensualidad femenina, es una ceremonia ritual festiva de esencia mágico religioso.

     Aurelia Crespo, a quien se le concede el privilegio del ofrecimiento del primer violín a Oshún, el 12 de septiembre de 1941, en la calle San Rafael esquina San Diego, en la barriada de Pueblo Nuevo, en Matanzas, nació el 9 de junio de 1909, en Corral Falso, un poblado de la Atenas de Cuba.

     Era huérfana de madre, vino desde pequeña para Matanzas y de joven trabajó en la fábrica La Jarcia. Sus dones espirituales, la consagraron a su santa la Caridad del Cobre, a la que dedicó toda su vida. Su nombre de santo era Oshún Miguá. Su padrino fue el Obbá José Arrondo (Shangó) y su oyugbona Liduvina Lauzurique (Oshún). Su esposo el Obbá Guillermo Diago (Shangó).

     La curación de una niña muy enferma, hija de un médico de buena posición, hizo que en agradecimiento el beneficiado le ofreciera como obsequio una casa, que constituía un solar, del cual formaba parte el cuartito donde ella vivía.

     Después fue conocida como la millonaria, por su elegancia al vestir y la calidad de sus actividades festivas, con el apoyo y el amor brindado por sus muchísimos ahijados. Es importante destacar que Aurelia nunca bailó sin zapatos, sus trajes eran confeccionados por sus ahijados y con ellos las zapatillas del mismo color del vestido.

     Sus violines no sólo resaltaban por la calidad del ritual, el baile, y la claridad con que su santo prevenía el presente y el futuro; sino también por la particularidad de la celebración donde también participaban orquestas bailables de renombre como: la orquesta Oro, Lira matancera, Los hermanos Hernández, Alfaro Pérez y el cuarteto Los Cuatro, entre otras, para el disfrute de todos los invitados; después del ritual al santo. Todo esto se efectuaba en la Calle San Diego entre San Rafael y Calzada Esteban, a un costado de su casa.

     Estos festejos se repitieron a partir de aquel entonces, y han quedado en la memoria de todos los que estuvieron presentes en los mismos.

     Aurelia muere el 29 de septiembre de 1977, a la edad de 68 años, de una enfermedad llamada Pasión de Ánimo. Sus ojos que vieron tan lejos dejaron de ver la luz, murió ciega.

     El uso de los violines y su música como base rítmica difiere de otras ceremonias rituales festivas de la Regla de Ocha, las que emplean solamente instrumentos de percusión (tambores rituales consagrados) construidos según modelos africanos. De manera integral e indivisible se manifiestan diferentes vehículos de la religiosidad: acciones mágico-religiosas, cantos, bailes, rezos, objetos de culto, vestuarios, bebidas, conocimiento al muerto, comida al santo, preparación del trono, preparación de la plaza y el propio violín.

     Se destaca en su tradición la presencia de cinco hijas de Oshún frente al trono con sus abanicos, el perfume, flores, la utilización de violines (2 ó 5), shello, en ocasiones acompañamiento de piano.

     En honor a la orisha festejada, en los violines se interpretaba el “Ave María” (para abrir y cerrar la actividad), música clásica con vals y canciones rituales a Oshún. Bajo la melodía ocurrían los estados de posesión entre las iniciadas, las cuales no bailaban sino trabajaban, o sea, desplegaban su actividad religiosa entre los presentes, personificando a la propia orisha Oshún.

     Como tradición en Aurelia, específicamente en la preparación de la plaza, sobresalen las ofrendas de dulces finos, en especial del “capuchino”, “cabezotes”, “panetelas borrachas”; no se ofrecían dulces caseros.

     Esta práctica se ha mantenido de generación en generación por sus familiares, ahijados y por los ahijados de los ahijados; sólo ha variado la parte de la presentación de las 5 hijas de Oshún frente al trono y en las interpretaciones orquestales en la calle.

     Desde Matanzas y a la memoria de esta difunta santera y al primer violín a Oshún está dedicado este artículo".

Tomado del blog: La magia de Monica por Monica Matera

En virtud de lo anterior, podemos observar que el ritual del Violín a Oshún, no es una celebración heredada de los yorubas.

Como bien sabemos, instrumentos como el violín, piano y tantos otros, son utilizados principalmente en la ejecución de la música clásica llamada también música de tradición culta, la cual tuvo sus primeras luces en Europa aproximadamente en 1450.

Numerosos estudios revelan que la música clásica logra comunicar eficientemente y de forma universal, cualidades trascendentales que despiertan emociones humanas altamente positivas.

En tal sentido, resulta perfectamente aceptable el hecho de ofrecer violines no sólo a Oshún sino también a Yemayá, Oya y Obatalá principalmente.

Dar Violines puede llegar a ser un acto de profundo amor y agradecimiento. Así como cualquier ofrecimiento que se haga con honestidad, respeto y amor, el Orisha lo escuchara y resolverá.

Es posible que alguien piense que si se pueden dar violines, aun no siendo instrumentos yorubas,

también se pueden ofrecer a los Orishas otros toques, como por ejemplo,

ofrecerle a Ogún un concierto de Heavy Metal.....

..... El pensamiento y las buenas intenciones son extraordinariamente libres en cada individuo, sin embargo el sentido común debe ser una obligación.....

A Nuestros Distinguidos Lectores.

Como es bien sabido, en Alafia con Iré, no sólo publicamos informaciones de interés relacionadas con aspectos de nuestra Religión, 

también, llevamos hasta ustedes muestras del trabajo que durante estos años hemos venido realizando de una manera seria y responsable.

En esta oportunidad, queremos informar a nuestros lectores que el sitio web http://jobspapa.com está exibiendo imágenes  publicadas en este blog, especificamente imágenes de trajes de santos, bajo una publicidad engañosa, pues la imágen exibida por ellos contiene vínculos que llevan a sitios malintencionados. 

Esta es una situación ajena a nuestra responsabilidad, y pedimos excusas por las molestias que se hayan podido ocasionar.

A continuación las imágenes referidas y la manera como están exibidas:

Al entrar en la página jobspapa.com que aparece justo debajo de la imágen se despliega otra página con cantidades de imágenes alusivas a la trajes de santos en la que se exiben estas 3 nuestras, y debajo de cada una, un vínculo de color rojo que lleva a un determinado sitio malicioso

La Tela de Vichy

Esta tela debe su nombre a la ciudad francesa de Vichy, donde se comenzó a fabricar luego de la segunda revolución industrial, probablemente surgió de una modalidad del punto de cruz. La ciudad de Vichy es conocida por su producción de tejidos algodonosos para manteles, delantales y faldas que suelen tener este estampado de cuadros, en versiones de dos colores que se fabrica con una técnica de estampado sobre estampado. 

La Tela de vichy llegó al mundo fashionista de la moda, de la mano del modisto Jacques Esterel y la famosísima actriz Brigitte Bardott. Pues fue ella quién rompió el tradicional uso de esta tela, con su vestido de novia, en vichy rosa, en 1959 y que luego crearía una tendencia.

Hoy día, numerosos diseñadores a nivel mundial, incluyen dentro de sus colecciones piezas de estilo vintage confeccionadas con tela de vichy. 

  

La Tela de Vichy en La Osha

En la actualidad la tela de vichy es un material muy común, utilizado en muchas Casas de Santo, para confeccionar el Traje de Almuerzo que usará el o la Iyawo el Dia del Medio, en el momento en que celebrará su primer almuerzo como coronado/a, en compañía de su Iyare Ni Osha o Baba Ni Osha, su Oyugbona y demás Santeros Mayores e Iyawoses.

El uso de esta tela en la confección del Traje de Almuerzo no es un lineamiento heredado de los yorubas, sino se debe al seguimiento de una tradición cuyo origen se desconoce. 

Es probable que haya sido en Cuba donde se utilizó por primera vez en las Casas de Santo, 

por tratarse de un tejido vistoso (con variedad de colores para elegir según el caso), fresco y accesible en existencia y en precio.

También se especula sobre el significado que el uso de esta tela tiene en la Regla de Osha. 

Se le relaciona con la Humildad. 

Sin embargo, un sin número de religiosos disciernen de esto por razones obvias.

Trajes de Santo: Pequeños Detalles - Gran Diferencia...

... "Soy defensora de las tradiciones, 

más aún cuando estoy convencida de que pueden evolucionar 

en sintonía con la espiritualidad transmitida a través del arte"...

Ayskels Díaz

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Especial de Obatalá

Con la voz de Don Lázaro Ros de fondo, 

les dejo algunos de mis diseños creados para Obatalá, 

 a fin de que los puedan admirar...

Esta fue una pequeña parte de la producción de trajes para 
Obatalá durante el 3er trimestre de año 2.012.