La Tela de Vichy

Esta tela debe su nombre a la ciudad francesa de Vichy, donde se comenzó a fabricar luego de la segunda revolución industrial, probablemente surgió de una modalidad del punto de cruz. La ciudad de Vichy es conocida por su producción de tejidos algodonosos para manteles, delantales y faldas que suelen tener este estampado de cuadros, en versiones de dos colores que se fabrica con una técnica de estampado sobre estampado. 

La Tela de vichy llegó al mundo fashionista de la moda, de la mano del modisto Jacques Esterel y la famosísima actriz Brigitte Bardott. Pues fue ella quién rompió el tradicional uso de esta tela, con su vestido de novia, en vichy rosa, en 1959 y que luego crearía una tendencia.

Hoy día, numerosos diseñadores a nivel mundial, incluyen dentro de sus colecciones piezas de estilo vintage confeccionadas con tela de vichy. 

  

La Tela de Vichy en La Osha

En la actualidad la tela de vichy es un material muy común, utilizado en muchas Casas de Santo, para confeccionar el Traje de Almuerzo que usará el o la Iyawo el Dia del Medio, en el momento en que celebrará su primer almuerzo como coronado/a, en compañía de su Iyare Ni Osha o Baba Ni Osha, su Oyugbona y demás Santeros Mayores e Iyawoses.

El uso de esta tela en la confección del Traje de Almuerzo no es un lineamiento heredado de los yorubas, sino se debe al seguimiento de una tradición cuyo origen se desconoce. 

Es probable que haya sido en Cuba donde se utilizó por primera vez en las Casas de Santo, 

por tratarse de un tejido vistoso (con variedad de colores para elegir según el caso), fresco y accesible en existencia y en precio.

También se especula sobre el significado que el uso de esta tela tiene en la Regla de Osha. 

Se le relaciona con la Humildad. 

Sin embargo, un sin número de religiosos disciernen de esto por razones obvias.

Trajes de Santo: Pequeños Detalles - Gran Diferencia...

... "Soy defensora de las tradiciones, 

más aún cuando estoy convencida de que pueden evolucionar 

en sintonía con la espiritualidad transmitida a través del arte"...

Ayskels Díaz

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Especial de Obatalá

Con la voz de Don Lázaro Ros de fondo, 

les dejo algunos de mis diseños creados para Obatalá, 

 a fin de que los puedan admirar...

Esta fue una pequeña parte de la producción de trajes para 
Obatalá durante el 3er trimestre de año 2.012.

Trajes de Santo

Felices fiestas de Navidad y Año Nuevo 2.013

Cuando sólo faltan pocos días para que en muchos pueblos del mundo celebremos La Navidad como festividad que conmemora la llegada del Niño Dios, muchas personas, sin distingo de raza, credo o ideología política, no pueden dejar de sentir dentro de sí un inexplicable entusiasmo que les motiva a estar con una mejor disposición para amar, escuchar, compartir, tolerar y ayudar.

También en esta época el respeto por la vida y por nuestros semejantes
se deja sentir con mas intensidad y nos convierte en personas mas humildes y amables, lo que inevitablemente nos llena de alegría y pareciera que nuestros problemas y desacuerdos ya no tuvieran esas magnitudes gigantescas que tenían hace tan solo unos días atrás.

Nos sentimos invadidos por un regocijo extraño y por un "no se que", que para algunos es motivo de risas y a otros les conmueve tanto, que hasta les hace llorar...

Esto no es mas que la buena energía de La Navidad.

Y así, hasta pensamos en una solución para todas esas cosas que no se nos ocurrieron antes, cosas como:

las guerras del mundo, que impiden la paz,

las enfermedades, que claman por la salud,

las injusticias, que gritan pidiendo arrepentimiento,

el hambre y la sed, que exigen ser saciadas con abundancia,

el abandono, que borra la sonrisa en la cara de un niño,

los pecados, a los cuales les urge el perdón,

Entonces, ¿ no sería mejor sentirse siempre como en Navidad ?, sobre todo si eso nos llena de tranquilidad y felicidad...

Entonces, notemos que la Navidad, mas que una festividad, una época o una moda, es un sentimiento que vale la pena sentir y que da valor agregado a nuestra existencia.

Celebremos pues, la Navidad todos los días del año, seamos mas humildes, tolerantes y respetuosos, sólo así seremos mejores personas construyendo un mundo mejor.

Seamos nosotros los hijos de Osha y de Ifá, pioneros en dar este ejemplo, para que el mundo sepa que el amor de Nuestros Orishas es una realidad, comparable al sentimiento de la Navidad...

En Alafia con Iré, también celebramos estas fiestas 

y nos hacemos copartícipes del sentimiento de la Navidad, 

deseándoles un sin fin de bendiciones  

que permitan en el 2.013, hacer realidad todos sus proyectos con salud, 

crecimiento intelectual y económico y con mucha unión familiar y de casa de santo.

Alafia con Iré: Casa diseñadora en tu Santo

Crees que tu trabajo es solo religioso o también es artístico?

" Trato de lograr la integración de ambas cosas, pienso que el arte y en general el trabajo creativo, pueden y tienen que estar al servicio de Los Orishas ".

Ayskel Díaz

Con cual Orisha te ha tocado trabajar mas? Cual Te gusta más?

"...Me gusta por igual trabajar con todos Los Santos. Pero diría que Yemayá es la que me ofrece mas oportunidades para crear ".

Ayskel Díaz

Voces de Africa

 En 1976, el escritor estadounidense Alex Haley con ascendencia afroamericana, publicó Raíces: “la saga de una familia estadounidense”. Una novela basada en la historia de su familia, empezando por la historia de Kunta Kinte, quien habría sido secuestrado en Gambia en 1767 y transportado a la provincia de Maryland para ser vendido como esclavo. Haley dijo ser un descendiente de séptima generación de Kunta Kinte Kinte . El trabajo de Haley en la novela le llevó diez años de investigación, un viaje intercontinental y la escritura.

Haley visitó la aldea de Juffure, donde Kunta Kinte creció y que todavía está en existencia, y escuchó a un historiador tribal contar la historia de la captura de Kinte. Haley también rastreó los registros del buque, el Señor Ligonier, que se dice, fue el que llevó a su antepasado a los Estados Unidos.

Raíces fue finalmente publicada en 37 idiomas, y Haley ganó un premio especial por el trabajo en 1977 de la Junta del Pulitzer. Raíces también fue adaptada en una miniserie de televisión ese año.

La serie alcanzó un récord de 130 millones de espectadores, tuvo una espectacular acogida del público y cautivó a las audiencias de la televisión estadounidense logrando con éxito dejar atrás los prejuicios raciales y psicológicos de todo tipo de familias y grupos étnicos.

Raíces hizo hincapié en mostrar que los afroamericanos tienen una larga historia y que no todo en ella está necesariamente perdido como muchos creían. La serie y el libro Raíces revivieron el interés en la historia oral y la genealogía entre la masa popular. También hubo interés en África y en nombres que sonaban africanos, como Kizzy (la hija de Kunta Kinte) que llegó a transformarse en un nombre popular entre las niñas afroamericanas, aun en la siguiente generación.

Además, La serie y su secuela de 1979 se caracterizaron por añadir a su reparto a varios importantes actores afroamericanos con gran experiencia.

Alex Haley aparece en los últimos minutos de la serie, junto a fotos de los antepasados que lo conectan por nueve generaciones desde la abuela de Kunta Kinte hasta él.

Resumen

En Gambia, África Occidental, en 1750, Kunta Kinte nace de una familia Mandinka encabezada por el guerrero Omoro Kinte y su esposa Binta . Cuando alcanza los 15 años, el y un grupo de adolescentes de la misma edad son conducidos a formar parte de la ceremonia tribal conocida como "hacerse hombre " (comienzo de la edad adulta) después de la cual pasan a ser considerados oficialmente como guerreros Mandikas. Cuando intentaba encontrar un tronco fuera de su aldea para hacer un tambor, Kunta Kinte es capturado por traficantes de esclavos y puesto en una nave negrera comandada por el Capitan Davies y su tercer ayudante Slater para un viaje hasta las colonias inglesas en Norteamérica (futuro Estados Unidos). Durante su forzado viaje un grupo de africanos se amotina pero fallan en tomar el control del navío.

La nave toca tierra meses más tarde en Annapolis, Maryland, donde los capturados son vendidos en un mercado de esclavos. Kunta Kinte es vendido a una plantación propiedad de John Reynolds y se le da el nombre de Toby. Un negrero (overseer) llamado Ames severamente castiga a Kunta Kinte hasta que acepte el nombre Toby. Un viejo esclavo llamado Fiddler (violinista) es encargado de enseñarle a Toby el camino para ser un esclavo obediente y a hablar en inglés. En una desesperada lucha por la supervivencia, realizará varios intentos de escape. Eventualmente aceptará su nueva vida de esclavo pero será después de perder la mitad de su pie mutilado para prevenir nuevas fugas.

El adulto Kunta Kinte/Toby, aprende lo que significa ser un esclavo pero vive atormentado por sus raíces mandingas y su recuerdo que fue libre una vez. Es vendido a William el hermano de John Reynold , se casarà con otra esclava de nombre Bell y tiene una hija llamada Kizzy . Cuando Kizzy es adolescente, es vendida a Tom Moore en Carolina del Norte cuando fue descubierta que había escrito un salvoconducto falso para facilitar la fuga de un joven esclavo del cual estaba enamorada. (Demostraba que había tomado lecciones de lectura secretamente con Missy Anne ("amita Reynold”, la niña de la familia blanca dueña de la plantación). Kizzy es violada por Moore y tendrá un hijo llamado el Gallero George . George llegará a ser un experto gallero es decir criador de gallos de pelea y eventualmente tendrá la oportunidad de ser enviado a servir a Inglaterra en 1820. Volverá a América transformado en un hombre libre. El hijo de George es Tom Harvey (Georg Stanford Brown) llega a convertirse en un herrero y es reclutado como tal por el Ejército Confederado durante la Guerra Civil Estadounidense.

Después de la guerra los racistas conducidos por Evan Brent molestarán y explotaran económicamente a la familia de George. La miniserie termina cuando Tom el Herrero y su familia se muden a las tierras que el gallero George les compró en Tennessee para empezar una nueva vida.

Alex Haley narra en los últimos minutos un montaje de fotografías de los miembros de su familia que lo conectan hasta Cynthia la hija de Tom. Se completa así la línea que parte desde Kunta Kinte hasta el mismo Haley.

Existen algunas diferencias entre el libro y la miniserie. Es posible que ello se deba a cuestiones de adaptación. Sin embargo, hay que sacar las propias conclusiones, leyendo el libro y mirando la serie.

Culto a Egguns: culto ancestral.

      El culto a Eggun es posiblemente el más antiguo de los cultos ancestrales de todas las religiones a nivel universal. Tiene como base rendir honor a los difuntos, atender sus mensajes, requerimientos y necesidades.  

      En el culto a los Eguns, el termino difunto, se refiere a nuestros ancestros religiosos, nuestros familiares, seres queridos y aquellos que debido a la forma en que fallecieron no son conscientes de su nuevo estatus de existencia.

     Su existencia, se refiere a un mundo paralelo al nuestro, el llamado mundo espiritual, del cual vinimos anteriormente y al cual volvemos después, se basa en darle cuentas al Creador de nuestro paso por este otro lado.

     En África, al igual que en los países occidentales, los practicantes de la religión de los Orishas, conocida también como Santería, Loa, Regla de Ocha, Abosom, entre otras.”, dependiendo del área o país donde se practique, con mínimas diferencias debido a la segregación sufrida durante los años de laesclavitud, es una sola práctica.

     Se les dedica un espacio fuera del hogar, preferiblemente bajo un árbol frondoso o de buena sombra como referencia al lugar de descanso o cerca de un cao como referencia al hueco, o sepultura donde están descansando sus cuerpos.

     Es en este lugar donde se ofrece: comidas, rituales o les dedican flores, velas, bebidas rituales, oraciones, etc., utilizando bastones labrados de madera dura como llamadores, con los que golpean al compás de los cantos y rezos, estos también reciben los sacrificios en representación de los Eggun.

     En tiempos pasados, los ancianos eran enterrados en una esquina de la choza y la familia se reunía para presentar sus respetos a los antepasados. Los miembros de la familia ponían allí la comida favorita del antepasado muerto, así como su bebida y fruta favorita, y un palo con tiras de tela de la ropa que había pertenecido al anciano con campanas atadas al palo. Con este palo golpeaban el suelo mientras le cantaban oraciones para pedir sus bendiciones, consejo y protección. Esta tradición, como muchas otras, ha sobrevivido al paso del tiempo y se manifiesta en muchas creencias o religiones.

     El nombre congoleño de este palo es Ariku Bambaya, también conocido como palo de Eggun. El palo de Eggun se coloca junto al altar del antepasado, adornado a la manera de los tiempos antiguos. Si la ropa de un antepasado no puede usarse para hacer cintas y adornar el palo de Eggun, entonces será suficiente con usar cintas de diferentes colores con campanas atadas en las puntas. El simbolismo es la clave.

     El altar del antepasado puede hacerse con una mesa con un mantel blanco, un vaso de agua, un crucifijo, una deidad espiritual según elección y uno o varios retratos de los antepasados fallecidos. Puede añadirse un texto religioso sagrado como la Biblia o el Corán, flores, velas e incienso. También se puede poner comida, diferentes tipos de bebida tales como agua o ron, cualquier cosa que le gustara beber al antepasado.

     Todos los altares deberían tener una representación de los elementos básicos: Tierra, aire, fuego y agua.

     La tierra está simbolizada por las flores que crecen de ella. Representan la belleza que es la Madre Tierra y el amor que comparte con toda la creación. Las velas representan al aire y el fuego, ya que sin aire no hay fuego.

     El fuego simboliza la vívida energía espiritual, una entidad viva que respira con propiedades destructivas y positivas. Como energía positiva representa a la vida y a la luz que ésta da a todos aquellos que buscan la verdad.

     El agua ejemplifica la limpieza, la claridad y el pensamiento puro. Es el elemento que promueve la vida; la esencia primordial de la tierra. Todo lo que vive y respira sobrevive al agua que cae de los cielos

Fuente:

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEHTwR1bK7eE3nPwjZ_Tbe9JpgnqSFEnJmkN7cCUlQPedFYq9i8Wi07NNOzLSIjpTEEG7kbEU5nsKswLHXeIIk_sXJ4gQYxm1p-PBYZeutowvqysEzW5HbqSORltTBjvouS-9AOrLekv67/s1600/VELAS_7gif.gif

Cambiamos el estilo, no la tradición...

...Porque estamos dispuestos a darte lo mejor en tu Santo...

En Alafia con Iré cada día nos esforzamos para que nuestras creaciones estén a tu altura...

Con diseños únicos y exclusivos, para ese Día del Medio 

que debe ser especial e inolvidable...

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